الاسلام فى إندونيسيا

اسرة عروبتنا

الإســـلام فى إندونيسيـــا

إندونيسيا أكبر دولة إسلامية بعدد السكان وغالبية سكانها ال 230 مليون شخص هم مسلمون
ولم يدخل الأندونيسيون الدين الاسلامي بالفتح، بل عن طريق التجار المسلمين، وأول منطقة
أندونيسية وصلها الإسلام هي شواطي جزيرة سومطرة وهي أكبر جزرها.

فاصل عباد

دخول الإسلام إندونيسيا

فاصل بنيا

ومن العسير تحديد تاريخ بَدْءِ دخول الإسلام إندونيسيا، وفي ذلك تقول المراجع: إن تجار المسلمين
أنشئوا لأنفسهم مراكز تِجاريَّة على سواحل سومطرة وشبه جزيرة الملايو من وقت مبكِّر، ربما من
أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجريَّين، الثامن والتاسع الميلاديَّين، وقد أتى أوائل التجار
من جزيرة العرب من: عُمَان، وحضرموت، والساحل الجنوبي لليمن، واتخذوا مراكزهم الأُولَى
على الشاطئ الغربي لسومطرة، وكانوا يسمونها سمدرة، وكانوا أهلَ سُنَّةٍ على المَذْهَب الشَّافِعِيِّ
أمَّا الهنود فقد دخلوا الجُزُر بالمَذْهَب الحَنَفِيِّ، وبعد ذلك وَصَل إلى هذه الجزر تُجَّار المسلمين
من الهنود ومن شبه جزيرة الكَجَرَات.

فاصل بنيا

كما تروي بعض كتب التاريخ أن بعض التجار الإندونيسيِّين قد وصلوا إلى بغداد أيَّام الخليفة العباسي
هارون الرشيد، وعندما قَفَلوا راجعين كانوا يحملون بين جوانحهم عقيدة الإسلام، وعندما وَصَلُوا
إلى بلادهم قاموا بدعوة واسعة النطاق لها.وفي أوائل القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي
بدأ الدِّينُ الإسلامي ينتشر بسرعة في أطراف الدولة، وأخذت السلاطين والقبائل المسلمة تُقَأوِم
السلطة البوذيَّة في "جاوة"، وكان من أهمِّ تلك السلاطين المسلمة سلاطين "آشِنْ" في أقصى
الشمال من جزيرة "سومطرة"، وسلاطين "مَلاكَا" في غربي شبه جزيرة "ملايا"، الذين
أسَّسُوا تجارة مستقلَّة عن الدولة مع التُّجَّار المسلمين العرب والفرس والصينيين والهنود
وقد أسلم هؤلاء نتيجة احتكاكهم مع المسلمين العرب والفرس

فاصل بنيا

وقد كان لانتشار الإسلام أثره العميق في قيام ممالك إندونيسية متعددة في تلك الجزر، مثل مملكة
بنتام التي أسَّسها الملك حسن الدين في جاوة الغربية، ومملكة "متارام" التي أقامها رجل عسكري
يُدعى "سنافاني" في شرق جاوة؛ وبذلك أصبحت جزيرة جاوة مركز إشعاع للدِّينِ الإسلامي
وانتقل منها إلى غيرها من الجزر، وكان هناك أيضًا مملكة "آتشيه" في شمال سومطرة
ومملكة "ديماك" في وَسَط جاوة، والتي أقامها رمضان فاطمي عام 832هـ، وكذلك
مملكة "بالمبانغ" في جنوب سومطرة.

إندونيسيا في الوقت الحاضر

فاصل بنيا

أما واقع إندونيسيا اليوم فإنها تعاني مشكلات متعددة، تتمثَّل في ضعف الإنتاج مقارنة بالإمكانات
الطبيعية والمساحات الهائلة والأعداد الكبيرة من السكان، وكذلك ارتفاع نسبة الأمية والبطالة،
حتى إن إندونيسيا، نتيجة البطالة العالية وازدياد الفقر وانخفاض مستوى المعيشة، صارت في
العقود الأخيرة من أكبر المصدِّرين للعمالة البشرية الرخيصة إلى الدول الأخرى
حتى في أبسط الأعمال والمهن.

وقد أغرى هذا الوضع المُزْرِي الحركات التنصيرية في العالم، فنشطت منذ منتصف القرن العشرين
للعمل الحثيث من أجل تنصير إندونيسيا، حيث تمتلك الحركات التنصيرية إمكانيات تفوق ميزانيات
كثير من الدول، وقنوات تلفزيونية، وعشرات الصحف والمجلات، وقد بدأت هذه الجهود تؤتي
أكلها؛ حيث انخفضت نسبة المسلمين من 97% إلى 85%، فوقعت كثير من المناطق في
قبضة التنصيريين، مثل نوسا تنجار الشرقية، التي أصبحت نسبة المسلمين
فيها 9.12 %، وهي تتكون من 111 جزيرة أكبرها تيمور
وأغلب السكان فيها صاروا نصارى
. فاصل بنيا

التوثيــــق

بلاكر

حسين مؤنس: أطلس تاريخ الإسلام ص380.
محمود شاكر: التاريخ الإسلامي 20/368.
فايز صالح أبو جابر: الاستعمار في جنوب شرقي آسيا ص174.
إسماعيل أحمد ياغي ومحمود شاكر: تاريخ العالم الإسلامي الحديث والمعاصر 1/287.

تحيه

اسرة عروبتنا

معلومات جميله سيلفيا

الحمد الله على نعمه الاسلام وكفا بيها نعمه

شككرا

ادارة عروبتنا

سيلفيا

معلومات مهمه لنعرف كيفه دخول الاسلام الى دول العالم

اسرة عروبتنا

TOTA كتب:: معلومات جميله سيلفيا

الحمد الله على نعمه الاسلام وكفا بيها نعمه

الاجمل مرورك انتى اغلى توتة
وطبعا الحمدلله على نعمة الاسلام وكفا بها من نعمه

اسرة عروبتنا

همس الغروب كتب:: سيلفيا

معلومات مهمه لنعرف كيفه دخول الاسلام الى دول العالم

اغلى همس
جزانا الله واياكى الجنة
شكرا ياقلبى على مرورك

» الاسلام فى جيبوتى
» الاسلام فى كولومبيا
» الاسلام فى روسيا
» الاسلام فى فنزويلا
» الاسلام فى ماليزيا